🌈Sarah x L'arc~en~ciel🌈

佳句:

書首頁:
而你，正經受著維特那樣煩惱的善良人啊，
就請從他的痛苦中汲取力量；
要是你由於命運作梗或自身的過錯，
無法找到更知心的人的話，
那麼就讓這本小書做你的朋友吧!

人們要不是這麼沒完沒了地運用想像力去追憶往昔痛苦的回憶，
而是對於眼前的遭遇泰然處之，
那麼人間的痛苦就會少得多。

我懾服於這壯麗自然景物的威力，而深感自己的無能為力。

多數人整天為生活而奔波，花去大部分的時間；
剩下的一點點餘暇卻使它們犯起愁來，
非千方百計打發掉不可。這就是人類的命運呀。

自此，儘管日月星辰依舊悄悄地沿著它們的軌道在奔波，
我卻再也分不清白天和黑夜，
整個世界全讓我給拋到了腦後。

有那麼一種人利用自己對另一顆心的控制力，
便去破壞人家心裡自行產生的單純快樂，
這種人真是可恨。要知道世間任何的禮物，
任何的關懷，都彌補不了我們頃刻間失去的快樂，
彌補不了被我們的折磨者的嫉妒所破壞了的快樂。

春風啊，你為何把我喚醒......可我的衰期已逼近，
風暴即將來襲，颳得我枝葉飄零!

世界上的一切事情，說穿了全是自欺欺人。一個人要是沒有熱情、沒有需要，
僅僅是為了它人的緣故而去追名逐利，苦苦折騰，這個人便是傻瓜。

誠然，人世間最美好的事、最暖人胸懷的樂事，
恐怕也莫過於看見一位偉大的人，能跟自己推誠相見了吧!

人們全都受到希望的戲弄，全都遭到期望的欺騙!

我在上床時常常懷著一種願望，是的，有時甚至是一種渴望:從此永遠不願再醒來!
因此，第二天，當我早上睜開眼睛又見到太陽時，便感到十分沮喪。

唉，那些一回首就令我十分難過的往昔時光，他們為何又那樣幸福呢?

我覺得，(宗教)它是某些消極者的精神支柱，絕望者的慰藉。

人不是命中注定要受完他那份罪，喝完他那杯苦酒嗎?
既然人一樣的上帝呷了一口都覺得這酒太苦，
我為什麼就得硬充好漢，非說這酒是佳釀不可呢?
此刻，我整個人都戰慄於存在和滅亡之間，過去像閃電似的照亮未來的黑暗深淵，
我周圍的一切都在沉淪，世界也將隨我走向滅亡。

分析:

真實情感、強烈的時代精神、高度的藝術性，三者結合在一起，就賦予了《維特》震撼人心的巨大力量。《維特》不僅只是一部個人的戀愛悲劇，它的價值在於表現了一個時代的煩惱、憧憬和苦悶。《維特》有著異常強烈的時代精神，它所提出的問題帶有時代的普遍意義。

《維特》出版於1774年，當時歐洲正處在從封建制度轉向資本主義的過度轉折期。經過文藝復興、宗教改革和啟蒙運動，新興市民階級已經覺醒，青年一代更是感情激盪，對自己政治上的無權，和社會上受歧視的社會地位深感不滿，強烈渴望打破階級界限，建立符合自然的社會秩序和平等的人與人關係。他們提出「個性解放」和「感情自由」等口號以反對封建束縛，以「個人的全面而自由的發展」為理想。

然而在法國大革命之前，封建貴族的勢力仍然強大，資產階級在與它較量的過程中大多失敗了:德國的情況更為慘烈。面對黑暗腐朽的社會現實，心懷無從實現理想、年輕軟弱的資產階級中普遍滋生出悲觀失望、憤懣傷感的情緒，一時間多愁善感竟變成一種時髦。

在這種時代氣氛下產生的《維特》，不只述說了年輕資產階級的理想、揭示了它與社會現實間的矛盾，並讓多愁善感、憤世嫉俗的主人公為這理想的破滅而悲傷哭泣，憤而自殺，以示抗議。《維特》反映了歐洲在法國大革命前夕的社會階級矛盾的激化，從中已可聽到狂飆大作前的淒厲風聲。

在德國境內，《維特》乃是當時方興未艾的「狂飆突進」運動最豐碩的果實。此運動深受法國啟蒙運動的代表---盧梭的影響，力求在社會中實現「返回自然」的號召，從而使個人得以自由而全面的發展。

《維特》處處體現著「狂飆突進」的精神，「自然」簡直成了年輕主人公檢驗一切的準繩:

他投身自然，讚頌自然之美，視自然為神性之所在；

他親近住在自然中的人們---天真的兒童和純樸的村民，鄙視迂腐的貴族、虛偽的市民以及「被教育壞了的人」；

他主張藝術皈依自然，讓天才自由發揮，反對一切成規及束縛；

他推崇民間詩人「荷馬」和「奧西恩」，嚮往荷馬史詩中描寫的先民的樸素生活，跟矯揉造作的貴族社會和碌碌為利的市民生活格格不入；

他重視自然的真誠情感，珍視他的「心」勝過一切，同情因失戀而自殺的少女和犯罪的青年長工，蔑視宗教信條和法律道德，對阿爾伯特似的理智冷靜之人非常不滿……

《維特》對於「自然」的呼喚，實際上就是在反抗「不自然」的封建社會所發出的吶喊。

至於書中的主人公，那位青衣黃褲的翩翩少年維特，則已成為了世界文學中一個人盡皆知的不朽典型，即為那麼一種「偉大而又渺小，可愛又可鄙的怪人」。